viernes, 18 de diciembre de 2015

LAS BRUJAS ERAN Y SON (PARTE II)

Las brujas eran y son, y en esta nueva entrada os vamos a acercar historias de mujeres que fueron acusadas de brujería por el poder y asesinadas por ello. En nuestro entorno más cercano también nos encontramos con episodios de este tipo, que creemos que son necesarios conocer, para entender el significado de la palabra "Bruja" aquí llamadas "Sorgina". Por desgracia, en la actualidad aún se usa la palabra con connotaciones negativas, y en algunos países se sigue acusando a determinadas mujeres por esta razón.

DOS PROCESOS A MILES DE KILÓMETROS DE DISTANCIA
Mapa de la zona de Zugarramurdi (Navarra)

ZUGARRAMURDI

En 1610, cincuenta y tres vecinas de Zugarramurdi (Navarra)  fueron procesadas en el Auto de Fe de Logroño. Once personas, fueron condenadas a la hoguera
Resulta necesario recordar que Euskalherria es una de las zonas del occidente europeo donde más tarda en calar el cristianismo, y que lo hace además a sangre y fuego. Las religiones paganas que aquí se practicaban tenían raíces muy antiguas en los habitantes de la zona, y los ritos cristianos se vieron obligados a compartir espacio y fieles con estos cultos antiquísimos que adoraban a la Madre Tierra y a las fuerzas de la naturaleza.
Dolmen, monumento pagano de la antigua religión

Es necesario también poner de manifiesto que en estos años en el Baztán, en el Valle de Xareta y en otros valles, las acusaciones de brujería en una aldea se arreglaban entre los habitantes de la misma.  Cuando las acusaciones entre el vecindario enrarecían el ambiente de la aldea, se realizaba una reunión en la parroquia, a la cual acudía todo el pueblo, en ella se escuchaba a quienes tenían algo que decir, bien fueran acusadores o personas acusadas, se hablaba de ello, se habilitaba un castigo adecuado si era necesario y se perdonaban unos a otros. En Zugarramurdi ya habían arreglado esas acusaciones para cuando llegó la Inquisición, de una forma , todo hay que decir, mucho más sana que lo que ocurrió después.
Cueva de Zugarramurdi, donde se celebraban los Akelarres
La historía de la quema de brujas en Zugarramurdi comenzó por una confesión de Maria de Ximildegui al Abad de la aldea vecina de Urdax. En ella mantenía que en Zugarramurdi se celebraban akelarres y que ella misma había asistido a los mismos acompañada de varias personas, de las cuales dio algunos nombres. A pesar de que el Abad sabía que  en Zugarramurdi ya habían resuelto el asunto y después del perdón público el pueblo estaba en calma, este Abad cursa una denuncia  a la Inquisición.

antigua representación del Auto de Fe de Logroño
Quien dirigió las investigaciones fue el Inquisidor, Juan Valle Alvarez. Las denuncias inculpaban a cerca de trescientas personas, de ellas cuarenta fueron detenidas y juzgadas en Logroño. El tribunal estaba compuesto por el mismo, Dº Alvaro Becerra Holguin y Dº Alonso de Salazar. Este último no estuvo de acuerdo con la sentencia del tribunal por considerar que las pruebas presentadas eran insuficientes.

El 7 de noviembre de 1610 se celebró el auto de fe en Logroño. Quemaron once mujeres, todas ellas de Zugarramurdi, seis ardieron vivas, las otras cinco fueron quemadas en efigie ( se abrasaron sus restos), ya que habían fallecido en prisión por las torturas. Al día siguiente se juzgó a las 42 personas restantes, que se arrepintieron de sus actos y se les aplicó un castigo y penitencia.

SALEM

En el siglo XVII en Europa se apagaban las hogueras donde se habían quemado a mujeres bajo la acusación de brujería. Sin embargo en América , volvía el fuego en un pueblo llamado Salem (Massachusetts) en la costa oeste de Norte América, fundado en 1626 por Roger Conant.

Mapa de la Villa de Salem en 1692
En Salem la historia comienza  en enero de 1662, cuando tres chicas del pueblo entre los 9 y los 12 años ,  de familias influyentes, Betty Parris y su prima Abigail, y Ann Putman presentan un cuadro de conducta bastante extraña, gritando , arrojando objetos, con llantos y convulsiones. El “sabio” del lugar, el Doctor Griggs  diagnosticó que todo esto lo causaban fuerzas sobrenaturales, y que estaban poseídas.
A pesar de que se alzaron voces más sensatas que atribuían los “ataques” a berrinches de niñas caprichosas y malcriadas, fue la teoría de la “posesión la que ganó la batalla a la sensatez y la cordura.
Entre otros,  los jueces creyeron el diagnóstico del doctor y comenzaron a interrogar a las chicas, que por amor propio no dieron marcha atrás y al ser preguntadas por quienes eran las causantes de su posesión dieron los tres primeros nombres:  Tibuta, una esclava negra; Sarah Good, una indigente con problemas mentales  y Sarah Osborne que vivía con un hombre sin estar casada.
El primero de marzo comenzaron los interrogatorios que duraron días, tanto Osborne como Goode y su hija de 4 años a la que también interrogaron se declararon inocentes, no así Tituba, que se declaró culpable y reconoció que ella, como las chicas había sido poseída por Satan. Good murió en la horca, Sarah Osborne murió en el calabozo antes de ir a la horca  y Tabita pasó mucho tiempo en la cárcel.
Representación del momento de la horca en Salem
A partir de ese momento, las acusaciones se multiplicaron, nadie estaba a salvo.
Cada vez surgían más niñas embrujadas y más personas acusadas. Más de 200 personas fueron sospechosas de practicar brujería en Salem, y 141 fueron encausadas. Se creó un tribunal especial para celebrar los juicios, en ellos se aceptaban la existencia de fantasmas, espíritus del mal y de Satán. Cualquiera podía acusar a otra si pensaba que había sido testigo de alguna brujería.
Proceso que acabó con la vida de 19 personas en Salem
Las niñas que iniciaron esto si divisaban una “bruja” se quedaban mudas, paralizadas , se tiraban al suelo y las acusaciones eran creídas.
En este clima , del 18 de junio al 22 de septiembre de 1692, 19 personas en Salem fueron ejecutadas en la horca y cinco murieron en la cárcel víctimas de las torturas, el miedo duró hasta primeros de año siguiente, cuando el jurado eliminó 30 de las 56 actas de acusación que quedaban y de las 26 restantes reconoció la culpabilidad de tres.
Torturas realizadas por los tribunales de la Inquisición

Aunque pueda parecer una burla, las familias que vivieron esta persecución, se encontraron cuatro años después de los juicios con una confesión de error de los jurados de los juicios en la que achacaron sus acciones al miedo y la histeria desatadas tras las primeras acusaciones, pidiendo clemencia por haber condenado a muerte a tantos inocentes.

HISTORIAS DE BRUJAS CONOCIDAS

Leyenda, historias de mujeres quemadas, torturadas, juzgadas por una sociedad que las temía, por ser adelantadas a su época, saber leer, escribir, conocer los poderes de las plantas….

La Bruja de Blair

En realidad su nombre era Elly Kedward, y vivía en un pequeño pueblo llamado Blair en 1785.
Varios niños la acusaron de secuestrarlos para sacarles su sangre. En el pueblo se le acuso de brujería y se la condenó a muerte, aunque no fue quemada en la hoguera . Fue atada a un árbol desnuda en el medio de un bosque de Blair en una noche de invierno para que muriese de frío.
Al año siguiente , todos los niños que la habían acusado desaparecieron de forma misteriosa, por lo que el pueblo fue abandonado.
Sobre el antiguo pueblo se construyó otro a mediados de 1800 pero siete personas fueron despedazas mientras buscaban una niña ahogada en el río, la explicación es que fue un ser sobrenatural.
No termina ahí la historia, ya que en 1940 un vagabundo asesina a siete niños , y como defensa dice que había sido poseído por la bruja de Blair.


Juana de Arco

Nació en Francoa el 6 de enero de 1412 y desde temprana edad oía voces de “Dios” y tenía visiones divinas.  Fue una campesina francesa que llegó a enfrentar al ejército ingles y logra romper el sitio de Nueva Orleans, cuya consecuencia es que el rey de Francia es coronado  en la ciudad de Reims  Esas visiones místicas y esas voces  son la causa de que se le abra un proceso eclesiástico y  fuera  condenada por hereje y quemada en la hoguera. En concreto la sentencia es por “herejía, rebeldía, apostasía e idolatría”.
Carlos VII mandó revisar el proceso de Juana de Arco , que fue declarado injusto.
Muerte de Juana de Arco, Jules-Eugène Lenepveu
Juana de Arco murió en la hoguera con apenas 19 años

Margaret Jones

Fue ejecutada en la colonia de Massachusset en 1648 acusada de brujería.
La realidad es que Margaret era médico y tras la muerte de varios pacientes se le acuso de brujería. Se dice que en realidad, muchos de sus pacientes se negaron a tomar las medicinas que ella les prescribía por ser una adelantada a su tiempo en lo concerniente a la ciencia médica.
Fue ejecutada en la ciudad de Boston, el 15 de junio de 1648. La acusación era haber “clavado un palo” como uso médico.
Retrato de Margaret Jones

Alice Kiteler

Es la bruja más antigua conocida. Es una mujer irlandesa , bonita y elegante que tenía fama de engatusar a los hombres para su beneficio. Fue una mujer muy poderosa e independiente, algo bastante extraño en su época. Era hija de un banquero y a su muerte heredó sus bienes. Nació en 1280 y sobrevivió a cuatro maridos. Se casó con William Outlawe, 20 años mayor que ella, y un hombre muy influyente que murió en circunstancias extrañas.
Su segundo marido, Adam Leblunt, era banquero y murió de una gran borrachera. A su muerte ella heredó mucho dinero y propiedades..
En 1311 se casó otra vez, con Richard del Valle, que era sabido que estaba enfermo y murió después de un gran banquete. El testamento de su tercer marido dejaba a Alice como una de las personas mas poderosas del condado.
Su cuarto marido cayó enfermo después de casarse con Alice y también murió.
El pueblo, pero sobre todo sus hijastros la acusaron de brujeria, a ella y a su entorno. Toda su riqueza fue confiscada por la iglesia y ella condenada a morir en la hoguera.
Uno de sus excuñados, con un alto cargo político en Irlanda la sacó de prisión y Alice huyó a Inglaterra.
Carteles de SE BUSCA
Una de las testigos del juicio, una mujer llamada Petronilla, fue quemada en la hoguera en 1324, siendo la primera persona ejecutada por brujería.